空有

「空有」在佛教中，是對「空」與「有」這兩個概念的描述，具體解釋如下：

「空」。指一切法（事物）緣生無有實體，即諸法（事物）是因緣和合而生，沒有固定不變的自性（本質），因此稱為「空」。

「有」。指雖然諸法本質上是空，但它們在現象上顯現出假相，因此被稱為「有」。

「空有」也是對真俗兩諦的描述，即「真諦」和「俗諦」。總的來說，「空有」是佛教中的一個重要概念，用於闡述萬法的空性和假相，以及如何理解和對待這些現象。