“法界衆生”指的是存在於宇宙中的所有生命和現象，包括有情識的生命形態和物質世界、精神世界等。
“法界衆生”這一概念在佛教中有着深刻的哲理意義。它不僅涵蓋了宇宙萬有的一切事物，還包括了有情識的生命形態，如人類、動物、天界生命等，這些生命形態各有其特性和界限，共同構成了宇宙萬法的總稱。每個生命體，無論其形態、大小或種類，都被視爲法界衆生的一部分，共同構成了一箇龐大而複雜的生命網絡。
佛教中，“法界”一詞通常指意識所緣的境，即十八界中的法界，它包含了宇宙間所有不同的事物和現象。而“衆生”則指所有有情識的生命形態，包括佛、菩薩、阿羅漢等聖者和天、人、阿修羅等凡夫。
“法界衆生”也反映了佛教的生死觀和輪迴觀念，即所有生命都經歷着成、住、壞、滅的過程，並在六道輪迴中不斷轉生。