“冤親債主”這一概念最早起源於佛教的《大般涅槃經》。它主要指的是累世以來與我們有着各種因緣關係的衆生，這些關係包括恩、怨、親、情等。這些衆生可能是我們的親友、恩人、仇人或者是有過某種情感糾葛的人。這些關係可能源於我們過去生命中的行爲和心態，如盛怒結冤、有意或無意得罪鬼神等。
在佛教中，“冤親債主”被視爲一種業力，是我們過去生命中所欠下的各種債務，包括對其他衆生的傷害或虧欠。這些債務可能表現爲各種形式，如身體不好、運勢不佳、事業不順利、夫妻關係緊張等。而“債主”則是指那些在累生累世中我們欠下債務的衆生，這些債務可能包括情債、錢債、命債等。
佛教認爲，通過修行和積累福德，可以消除這些業障，從而改變自己的命運和周圍環境。其中，迴向是一種重要的修行方式，即將修行的功德迴向給累世的冤親債主，希望他們能得到解脫，不再受到苦難的困擾。